所谓普通话，是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。

我们所培养的学生，不管是从学校走进高一级校园，还是走向社会生活的各个领域，各个社会岗位，我们与社会沟通的重要方式之一既是语言表达。如果一个人在他所在的工作领域，满口方言俚语，那么可以想象，他与别人沟通交流将会面临怎样的尴尬和被动；为了更好地参与到社会生活与工作中去，他会努力地摒弃自己的语言方式，努力地向普通话靠拢，尽快地使自己能够掌握运用普通话的能力。反而言之，如果一个人在工作岗位上，早已具备了准确流畅、标准优雅地运用普通话的能力，那么，对于工作的开展和社会生活的进一步参与，将是一件游刃有余的事情。他拥有了普通话表达的能力和素质，激发了对方进一步和彼此交流的兴趣。由此可见，一个社会意义上的人，能否拥有一口标准流利的普通话，对于社会生活的参与，将是一件多么重要的事情。

学校，亦是新形势下社会主义建设的主营阵地之一。在全国第二十二个届推普周到来之际，我们广大师生更有责任有义务成为语言文字规范化宣传的使者，让普通话成为我们农村学校校园的主流语言，让充溢着普通话气息的学校，成为社会主义新农村语言文化建设的主阵地。

星星之火，可以燎原，由教师带动学生，由师生带动学校，由学校带动城市，将普通话的推广工作编织成一条不断传递和拓展的红丝带，可以推断，这将是普通话推广的一条可持续发展之路。